Jaká událost se stala v 1111. Bitva u řeky Salnitsa. Hlavní postavou je Monomakh

27. března 1111 spojené síly ruských knížat pod vedením Vladimíra Monomacha zcela porazily nadřazenou armádu Polovců na řece Salnitsa u Izyumu. V důsledku tohoto vítězství byla celá polovská horda vržena zpět do kavkazských hor a na břehy Kaspického moře.

26. února 1111 se ruská armáda, vedená koalicí knížat (Svjatopolk z Kyjeva se synem Jaroslavem, Davyd z Černigova se synem, Vladimir Monomach se svými syny), přesunula v bojové sestavě směrem k poloveckému městu Sharukan. Město bylo obléháno a kapitulováno na začátku března po pětidenním obléhání. Bezprostředně poté byla vypálena další polovská osada, Sugrov. Přesná poloha těchto osad nebyla stanovena, ale historici se shodují, že dějištěm vojenských operací byla moderní Charkovská oblast na Ukrajině.

Vladimir Monomakh věděl, že Polovci opravdu neradi bojují v zimě. A březen byl v těch letech na Rusi ryze zimním měsícem, na jehož konci začalo tání. Kníže zorganizoval tažení s přihlédnutím ke klimatu a nemýlil se – proti stepní jízdě uvízlé v mokrém sněhu a blátě získala těžká pěší četa operující z obrany výhodu. To se ukázalo 24. března, kdy se u Doněců odehrála první urputná bitva, v níž ruští vojáci získali převahu. V krátké bitvě se knížecí pluky udržely a zahnaly nepřítele zpět.

Ráno 27. března začala druhá, hlavní bitva na řece Salnitsa. Polovci měli výraznou početní převahu, která jim umožnila obklíčit ruskou armádu ze všech stran. Ruské pluky, které odrazily několik prudkých útoků, na příkaz Monomacha náhle přešly do útoku a zahájily koordinovaný útok na nepřítele. V následném osobním boji byly řady Polovců rozrušeny a jejich kavalérie ztratila svou hlavní výhodu - schopnost rychlého manévrování.

Rozhodující roli v bitvě sehráli perejaslavští vojáci Vladimíra Monomacha. V nejkritičtějším okamžiku bitvy přenechal svůj „pravostranný“ pluk svému synovi Yaropolkovi a sám vedl do útoku čerstvou zálohu - sjednocenou ruskou jízdní četu. Těžká jízda doslova rozsekala polovskou formaci na kusy a vnesla do nepřátelských řad konečný zmatek. Polovci nevydrželi urputný boj a v panice se vrhli k brodu. Byli pronásledováni a poraženi a bylo zajato velké množství zajetí a kořisti. Asi deset tisíc Polovců zemřelo na bojišti, zbytek odhodil zbraně a požádal o život.

Jakýmsi výchozím bodem se stala bitva u Salnitsy. Ruská knížata si konečně uvědomila, že jejich síla je v jednotě, a pod vedením Vladimíra Monomacha byla Rus sjednocena. Kromě toho, když Rusové odstranili hrozbu z východu, otevřeli možnost rozvoje nových zemí a brzy jeden ze synů Vladimíra Monomacha, Jurij Dolgoruky, založil Moskvu.

Po roce 1111 se Polovci přiblížili k hranicím Ruska pouze jednou, v roce Svyatopolkovy smrti (1113), ale uzavřeli mír s Vladimírem Monomachem, který převzal trůn. V roce 1116 Yaropolk Vladimirovič s kyjevskými pluky a syn Davyd s Černigovskými pluky znovu vtrhli do poloveckých stepí v horním toku Doněců a obsadili tři města.

Poté odešlo 45 tisíc Polovců s chánem Atrakem sloužit gruzínskému králi Davidu Staviteli, a když o několik let později Monomach znovu poslal svého syna Yaropolka přes Don proti Polovcům, nenašel je tam.

Pamatujete si, co se stalo v roce 1111? a dostal nejlepší odpověď

Odpověď od Dr. Theodora Wolanda[expert]
A tak se 26. února 1111 silná armáda Vladimíra Monomacha, Svjatopolka, Davida Svjatoslavoviče i jejich četní synové a synovci vydali na tažení. Zpočátku dobře pochodovali, pak začalo bláto a armáda dorazila k Doněcům až 14. března. Polovská města Shurukan a Sugrov byla rychle dobyta a 24. března se poblíž řeky Salnitsa setkaly ruské pluky se Shurukanovou armádou. Shurukan zaútočil jako první, zahájil ofenzívu podél celé fronty, ale Rusové první nápor ustáli. Stmívalo se. Shurukanova rychlá jízda opustila bojiště. Ruská rozvědka hlásila, že Polovci čekají na posily a naše armáda se naléhavě vydala za Shurukanem, aby zabránila Polovci ve spojení sil.
Ruská armáda pochodovala celou noc a 27. března 1111 došlo k rozhodující bitvě. Shurukanovi se podařilo vybudovat svou armádu tak, že Rusové byli obklíčeni hned v prvních minutách bitvy. Polovci okamžitě zasypali Rusy krupobitím šípů. Situace se stala kritickou. Množství ruských vojáků se nám doslova rozplývalo před očima. S velkými obtížemi se Vladimiru Monomachovi podařilo obnovit pořádek v našich řadách. Rychlým průlomem se Rusům podařilo prolomit obklíčení a vynutit si přímou bitvu na Polovce. Polovci ustoupili a pak vypustili plnou sílu své jízdy na Rusy. Pro ruské pěšáky to bylo nesmírně obtížné, ale když se zakryli dlouhými štíty a dlouhými kopími, dokázali přežít. Vladimir Monomakh používal svou oblíbenou taktiku: pokračoval v obraně, protože útokem se nepřítel vyčerpal více než bránící se ruský válečník. A při jednom z poloveckých útoků, když pěšáci odráželi další nápor, se ruské kavalérii podařilo obejít je z boků a zasáhnout je do týlu. Rusové neměli dost síly, aby Polovce úplně obklíčili, ale nepřátelské síly byly rozsekány a po pár minutách bitvy začal v poloveckém táboře zmatek. Rusové zatlačili nepřátele směrem k Doněcům. A v této době dorazily na druhou stranu řeky nové síly Polovců. Ale mohli jen sledovat bití svých spoluobčanů ze Shurukanovy armády, protože neexistoval způsob, jak rychle překročit ledovou řeku. Lze jen hádat, jaké pocity prožívali Polovci, kteří dorazili na pomoc Shurukanovi, kteří neměli možnost mu jakkoli pomoci a sledovali, jak si s nimi ruští vojáci poradili na protějším břehu... Po úplném vítězství Rusů nad armádě Shurukanu, Polovci stojící za řekou ne. Začali pokoušet osud a odešli, báli se porážky.

Odpověď od Gleb červený[nováček]
Ruské kombinované vojenské tažení

Odpověď od Uživatel byl smazán[aktivní]
Pamatuji si, že pro mě osobně se totéž stane v roce 3333.

Odpověď od MU[expert]
Ještě jsem se nenarodil, takže si to nepamatuji!

Odpověď od Alex[guru]
Tažení spojených sil ruských knížat proti Polovcům, které zvrátilo vývoj války mezi Ruskem a nomády

Odpověď od Bkm[guru]
to jo

Odpověď od Evil_Fairy[guru]
Trojité zrcadlení různých časových období. Naposledy se něco takového stalo v roce 1111 a příště by se tato kombinace čísel mohla opakovat v roce 2112, za 110 let)...

27. března 1111 Spojené síly ruských knížat pod vedením Vladimíra Monomacha porazily Polovce na řece Salnitsa poblíž Izyumu. Sjednocená armáda Rusů vrhla 40 000člennou hordu zpět do kavkazských hor a ke břehům Kaspického moře.

Bitva u Salnitsy je hlavní bitvou v závěrečné fázi velkého tažení jihoruských knížat proti Polovcům v březnu 1111. V této bitvě byla polovská armáda zcela poražena ruskými knížaty v čele s kyjevským velkovévodou Svyatopolkem Izyaslavičem, černigovským princem Davydem Svjatoslavičem a princem jižní Perejaslavle Vladimirem Monomachem. Krátké zprávy o bitvě u Salnitsa se nacházejí v mnoha ruských kronikách. Jediným zdrojem obsahujícím podrobnou zprávu o bitvě je však Ipatievova kronika.

24. března došlo k prvnímu násilnému incidentu bitva u Donců, ve kterém ruští vojáci získali převahu. V krátké bitvě se knížecí pluky udržely a zahnaly nepřítele zpět. Všichni pochopili, že to byla zkouška síly a hlavní bitva je před námi. Polovci skutečně nepolevili. Rozhodli toto: Rusové byli unavení, mnohadenní pochod a střety s polovskými hlídkami je oslabily. Je čas, aby hlavní síly zasáhly.

Vladimir Monomakh věděl, že Polovci opravdu neradi bojují v zimě. A to znamená, že koně uvízli ve sněhu, není jak sehnat jídlo, ve stanech je zima a vlhko. A březen v těch letech na Rusi byl ryze zimní měsíc, protože v Evropě byla v plném proudu Malá doba ledová. Proto princ zorganizoval kampaň s ohledem na klima a povahu své vlasti. Proti stepní kavalérii uvízlé v mokrém sněhu postavil neotřesitelnou pěší četu a připravil se čekat.

Ráno 27. března začala druhá, hlavní bitva na řece Salnitsa. Do této doby se Polovci soustředili u ústí Salnitsy. Sem k nim proudily posily ze sousedních území. Brzy se jednotky ruských knížat přiblížily k nepřátelskému táboru. Polovci, mající početní převahu, obklíčili ruskou armádu ze všech stran v naději, že naruší její řady dobře mířenými výstřely z luku. Knížata však na radu Vladimíra sama náhle přešla do útoku. Obyvatelé stepí zuřivě zaútočili na ruské pěší pluky v centru. Ale kopiníci (bojovníci s kopími) přežili. Začala osobní bitva. Polovská kavalérie v této tlačenici ztratila schopnost manévrovat. Polovci ale dál tlačili na ruský centr. Rozhodující roli sehrály perejaslavské jednotky Vladimíra Monomacha, který přenechal svůj „pravý“ pluk svému synovi Yaropolkovi a vedl ruskou jízdu do útoku. Doslova rozsekala polovecký systém na kusy a vnesla do řad nepřátel naprostý zmatek. Polovci nevydrželi urputný boj a vrhli se k brodu. Byli pronásledováni a poraženi a bylo zajato velké množství zajetí a kořisti. Asi deset tisíc Polovců zemřelo na bojišti, zbytek odhodil zbraně a požádal o život.

Poté, co Rusové odstranili hrozbu z východu, otevřeli možnost rozvoje nových zemí a brzy jeden ze synů Vladimíra Monomacha, Jurij Dolgoruky, založil Moskvu.

Jakýmsi výchozím bodem se stala bitva u Salnitsy. Ruská knížata si konečně uvědomila, že jejich síla je v jednotě, a pod vedením Vladimíra Monomacha byla Rus sjednocena.

Po roce 1111 se Polovci přiblížili k hranicím Ruska pouze jednou, v roce Svyatopolkovy smrti (1113), ale uzavřeli mír s Vladimírem, který převzal trůn. V roce 1116 Yaropolk Vladimirovič s kyjevskými pluky a syn Davyd s Černigovskými pluky znovu vtrhli do poloveckých stepí v horním toku Doněců a obsadili tři města. Poté odešlo 45 tisíc Polovců s chánem Atrakem sloužit gruzínskému králi Davidu Staviteli, a když o několik let později Monomach poslal Yaropolka přes Don proti Polovcům, nenašel je tam.

A přesto, navzdory dlouhotrvajícím nepokojům mezi knížaty, se Monomachovi podařilo dosáhnout hlavní věci: Lyubechský kongres znamenal začátek sjednocení ruských vojenských sil proti Polovcům. V roce 1100 se knížata opět shromáždila ve městě Vitichev nedaleko Kyjeva, aby definitivně ukončila občanské rozbroje a dohodla se na společném tažení proti Polovcům. Podněcovatel potíží Davyd byl potrestán - bylo mu odebráno město Vladimir-Volynsky. Svyatopolk tam poslal svého guvernéra. Teprve poté Monomakh znovu předložil svou myšlenku organizovat všeruské síly proti Polovcům.
Tou dobou už stály proti Rusovi dvě nejmocnější polovecké hordy – dněperští Polovci v čele s chánem Bonjakem a donští Polovci v čele s chánem Sharukanem. Za každým z nich stáli další cháni, synové a četní příbuzní. Oba cháni byli zkušení velitelé, odvážní a stateční
válečníci, dávní odpůrci Rusi; za nimi jsou desítky vypálených ruských měst a vesnic, tisíce lidí zajatých. Za mír zaplatili ruští knížata chánům obrovské výkupné. Nyní Monomakh vyzval knížata, aby se osvobodila od této vysoké daně a zasadila Polovcům preventivní úder.
Zdálo se, že Polovci tuší blížící se hrozbu: na jejich návrh se v roce 1101 ve městě Sakov konal sjezd předních ruských knížat a poloveckých chánů, který zkoumal vztahy Ruska se stepí. Na tomto sjezdu strany opět uzavřely mír a vyměnily si rukojmí. Zdá se, že tato dohoda zpochybnila veškeré úsilí Monomacha, ale správnost jeho linie byla potvrzena hned příští rok. Na podzim, když byl ve Smolensku, mu posel přinesl zprávu z Kyjeva o útoku Bonyakovy armády na území Perejaslavlu. Poté, co dostali po schůzce v Sakově rok oddechu, sami Polovci přešli do útoku.
Svyatopolk a Vladimir Monomakh marně pronásledovali Bonyakovu armádu. Poté, co vyplenil země Pereyaslavl, odešel do Kyjeva. Bratři spěchali za ním, ale Polovci už odešli na jih. A úkol zabránit dalším polovským nájezdům byl opět stále hmatatelnější.
V roce 1103 přišla ruská knížata k Dolobskému jezeru, kde se konečně dohodli na společném tažení proti Polovcům. Monomakh trval na okamžitém jarním útoku, když Polovci ještě nevyjeli na letní pastviny a nenakrmili své koně, jak jim bylo srdce. Ale Svyatopolk namítl, že nechtěl strhnout sméry od jarní polní práce a zničit jejich koně. Někteří princové ho podporovali. Monomakh pronesl krátký, ale živý projev: „Jsem ohromen, oddíle, že je vám líto koní, které používáte k orání! Proč si nemyslíš, že smerd začne orat, a když dorazí, polovtsy ho zastřelí lukem a vezme mu koně, a až dorazí do své vesnice, vezme svou ženu a své děti a všechny jeho majetek? Takže je vám líto koně, ale není vám líto samotného smradu.“ Monomachův projev ukončil spory a váhání.
Brzy se do jarní stepi vydala ruská armáda, která zahrnovala čety všech významných ruských knížat (pouze černigovský princ Oleg, starý přítel Polovců, s odkazem na nemoc nepřišel), a také pěší pluky. Rozhodující bitva s Polovci se odehrála 4. dubna u Sutenského traktu nedaleko azovského pobřeží. Na straně Polovců se ho zúčastnilo více než 20 prominentních chánů. Kronikář později napsal: „A ten pluk chodil jako prase a ty bys jimi nepohrdl. A Rus šel proti nim“ („A Polovecké pluky se pohybovaly jako les, neviděly konec; a Rus jim šel naproti“). Ale na koních vyčerpaných dlouhou zimou Polovci nebyli schopni zasadit svou pověstnou rychlou ránu. Jejich armáda byla rozprášena, většina chánů byla zabita. Chán Beldyuz byl zajat. Když za sebe nabídl obrovské výkupné, Monomakh mu řekl, že chán jednoduše nabízí vrácení kořisti od Rusa, a nařídil mu, aby byl rozsekán k smrti jako varování pro ostatní. A pak ruské oddíly šly podél polovských „vezhů“, osvobozovaly vězně, zajaly bohatou kořist, odháněly stáda koní a stáda.
Bylo to první velké vítězství Rusů v hlubinách stepi. Nikdy se ale nedostali do hlavních táborů Polovců. Polovecké nájezdy se zastavily na tři roky. Teprve v roce 1105 Polovci narušili ruské země. Využili toho, že ruská knížata byla toho roku zatažena do války s princem Polotským. Příští rok přišli Polovci znovu. O rok později se sjednocená armáda Bonyaka a Šarukana znovu objevila na Rusi a pustošila území Kyjeva a Perejaslavlu. Spojené vojsko ruských knížat je nečekaným protiúderem svrhlo na řece Khorol. Rusové zabili Bonyakova bratra, málem zajali Sharukana a zajali obrovský konvoj Polovců. Ale hlavní síly Polovců šly domů.
A Polovci zase ztichli. Nyní však ruská knížata nečekala na nové nájezdy. Dvakrát ruské jednotky zaútočily na polovské území. V
1111 Rus zorganizoval grandiózní kampaň proti Polovcům, která dosáhla srdce jejich zemí - města Sharukan poblíž Donu. Mírové vztahy byly navázány s blízkými přátelskými Polovci. Během těchto let se Monomakh a Oleg oženili se svými syny, Jurijem Vladimirovičem (budoucím Jurijem Dolgorukým) a Svyatoslavem Olgovičem, s dcerami spojeneckých poloveckých chánů. Takže v rodině Rurikovičů se kromě Slovanů, Švédů, Řeků a Britů objevila také dynastická linie Polovtsian.
Tento výlet začal nezvykle. Když se armáda na konci února chystala opustit Perejaslavl, předstoupili před ně biskup a kněží a za zpěvu nesli velký kříž. Byl vztyčen nedaleko bran města a všichni vojáci, včetně knížat, jedoucí a procházející kolem kříže, dostali biskupské požehnání. A pak, ve vzdálenosti 11 mil, se zástupci duchovenstva přesunuli před ruskou armádu. Následně procházeli vojenským vlakem, kde se nacházelo veškeré církevní náčiní, což inspirovalo ruské vojáky k výkonům zbraní.
Monomakh, který byl inspirátorem této války, jí dal charakter křížové výpravy po vzoru křížových výprav západních vládců proti muslimům z Východu. Iniciátorem těchto kampaní byl papež Urban II. A v roce 1096 začala první křížová výprava západních rytířů, která skončila dobytím Jeruzaléma a vytvořením Jeruzalémského rytířského království. Posvátná myšlenka osvobození „Svatého hrobu“ v Jeruzalémě z rukou nevěřících se stala ideologickým základem tohoto a následujících tažení západních rytířů na Východ.
Informace o křížové výpravě a osvobození Jeruzaléma se rychle rozšířily po celém křesťanském světě. Bylo známo, že hrabě Hugo Vermendois, bratr francouzského krále Filipa I., syn Anny Yaroslavny, sestřenice Monomacha, Svyatopolka a Olega, se zúčastnil druhé křížové výpravy. Jedním z těch, kdo tyto informace na Rus přinesl, byl opat Daniel, který navštívil na počátku 12. století. v Jeruzalémě a poté zanechal popis své cesty o pobytu v křižáckém království. Daniel byl později jedním z Monomachových společníků. Možná to byl jeho nápad dát ruskému tažení proti „špinavým“ charakter křižácké invaze. To vysvětluje roli přidělenou duchovenstvu v této kampani.
Svyatopolk, Monomakh, Davyd Svyatoslavich a jejich synové šli do kampaně. S Monomachem byli jeho čtyři synové - Vyacheslav, Yaropolk, Yuri a devítiletý Andrei.
Po dosažení řeky Vorskla, před vstupem do Polovtsian stepi, se Monomakh znovu obrátil k duchovenstvu. Kněží vztyčili na kopci velký dřevěný kříž, ozdobený zlatem a stříbrem, a knížata jej před celým vojskem políbili. I nadále byla dodržována křižácká symbolika tažení.
Polovci se stáhli hlouběji do svého majetku. Ruská armáda se brzy přiblížila k Sharukanu - byly tam stovky nepálených domů a stanů obklopených nízkým hliněným valem. Ani Khan Sharukan ani jeho vojáci ve městě nebyli. Před útokem Monomach znovu předvedl duchovenstvo a posvětili ruskou armádu. Ale deputace měšťanů přinesla ruským knížatům ryby a misky vína na obrovských stříbrných podnosech. To znamenalo vydat město na milost a nemilost vítězům a touze dát výkupné za záchranu životů měšťanů.
Obyvatelé města Sugrov, ke kterému se druhý den přiblížila ruská armáda, se odmítli vzdát. Potom se Rusové pod krytem mobilních „vezhas“ přiblížili k městu a bombardovali je hořícími pochodněmi a bombardovali je šípy se zapálenými hroty dehtu. Hořící město zachvátila bouře. V této bitvě nebyli zajati žádní zajatci: Monomach chtěl po dlouhou dobu vyřadit hordu chána Sugrova z obecných poloveckých vojenských sil.
Následujícího dne dosáhla ruská armáda Donu a 24. března se setkala s velkou polovskou armádou na řece Degei. Před bitvou se princové objali, rozloučili se a řekli: "Neboť smrt je tu pro nás, zůstaňme silní." Polovci, kteří nebyli připraveni bojovat s dobře organizovanou a početnou armádou, nevydrželi nápor a ustoupili.
27. března se hlavní síly stran shromáždily k řece Solnitsa, přítoku Donu. Podle kronikáře se Polovci „vydali jako kanec (les) velikosti a temnoty“, obklíčili ruskou armádu ze všech stran. Monomach jako obvykle nezůstal stát a nečekal na útok polovských jezdců, ale vedl armádu směrem k nim. Válečníci se pustili do boje proti muži. Polovecká jízda v tomto davu ztratila manévr a Rusové začali mít převahu v boji proti muži. Na vrcholu bitvy začala bouřka, zesílil vítr a začal padat hustý déšť. Rusové přeskupili své řady tak, že vítr a déšť udeřily Kumáncům do tváře. Ale bojovali odvážně a zatlačili chela (střed) ruské armády, kde bojovali Kyjevané. Monomakh jim přišel na pomoc a přenechal svůj „pravý pluk“ svému synovi Yaropolkovi. Vzhled Monomachova praporu uprostřed bitvy inspiroval Rusy a podařilo se jim překonat paniku, která začala. Nakonec Polovci nevydrželi urputný boj a vrhli se k donskému brodu. Byli pronásledováni a poraženi; Ani sem nebyli odvedeni žádní zajatci. Asi deset tisíc Polovců zemřelo na bojišti, zbytek odhodil zbraně a požádal o život. Jen malá část v čele se Sharukanem odešla do stepi. Jiní odešli do Gruzie, kde je vzal do služby David IV.
Zpráva o ruské křížové výpravě ve stepi byla doručena do Byzance, Maďarska, Polska, České republiky a Říma. Tedy Rus' na počátku 12. stol. se stal levým křídlem evropské generální ofenzívy na východ.

Roku 6619 (1111) ... A v neděli, když políbili kříž, přišli do Psel a odtud došli k řece Goltě. Zde čekali na vojáky a odtud se přesunuli do Vorskla a tam následujícího dne, ve středu, políbili kříž a vložili na kříž veškerou svou naději a prolévali hojné slzy. A odtud překročili mnoho řek a přišli k Donu v úterý šestého postního týdne. A oblékli si brnění, postavili pluky a přesunuli se směrem k městu Sharukan. A kníže Vladimír nařídil kněžím, jedoucím před armádou, aby zpívali troparia a kontakion na počest svatého Kříže a kánonu svaté Matky Boží. A večer jeli do města a v neděli lidé vycházeli z města s poklonami ruským knížatům a vynášeli ryby a víno. A tam strávili noc. A druhý den, ve středu, šli do Sugrova, a když začali, zapálili ho a ve čtvrtek se přesunuli z Donu; v pátek, následujícího dne, 24. března, se Polovci shromáždili, postavili své pluky a šli do boje. Naši knížata vkládali svou naději do Boha a řekli: „Smrt je tu pro nás, tak zůstaňme silní. I rozloučili se a pozvedli oči k nebi a vzývali Nejvyššího Boha. A když se obě strany spojily a strhla se zuřivá bitva, Bůh na výsostech obrátil svůj pohled plný hněvu na cizince a ti padli před křesťany. A tak byli cizinci poraženi a mnoho našich nepřátel, protivníků, padlo před ruskými knížaty a válečníky na proudu Degei. A Bůh pomohl ruským knížatům. A toho dne vzdávali Bohu chválu. A druhý den ráno, když přišla sobota, slavili vzkříšení Lazara, den zvěstování, a když vzdali chválu Bohu, strávili sobotu a čekali na neděli. V pondělí Svatého týdne cizinci opět shromáždili mnoho svých pluků a pohybovali se jako obrovský les v tisících tisících. A ruské pluky obklíčeny. A Pán Bůh poslal anděla na pomoc ruským knížatům. A polovecké pluky a ruské pluky se pohnuly a pluky se spojily v první bitvě a řev byl jako hrom. A strhla se mezi nimi krutá bitva a lidé padali na obou stranách. A Vladimir se svými pluky a Davydem začali postupovat, a když to Polovci viděli, utekli. A Polovci padli před Vladimirovovým plukem, neviditelně zabiti andělem, kterého mnoho lidí vidělo, a jejich hlavy, neviditelně<кем>řez, spadl na zem. A porazili je v pondělí Svatého týdne, v měsíci březnu 27. Mnoho cizinců bylo zabito na řece Salnitsa. A Bůh zachránil svůj lid. Svyatopolk a Vladimir a Davyd oslavovali Boha, který jim dal takové vítězství nad špinavými, a vzali spoustu dobytka, koní a ovcí a mnoho zajatců, které popadli rukama. A zeptali se zajatců: "Jak se to stalo: byli jste tak silní a tak početní, ale nemohli jste odolat a brzy jste utekli?" Odpověděli: "Jak s vámi můžeme bojovat, když na vás někteří jiní jeli v jasných a strašlivých zbraních a pomáhali vám?" Mohli to být pouze andělé, které Bůh poslal na pomoc křesťanům. Byl to anděl, který dal Vladimíru Monomachovi nápad povolat své bratry, ruské knížata, proti cizincům...

Nyní se tedy s Boží pomocí, modlitbami svaté Matky Boží a svatých andělů, vrátila ruská knížata se slávou domů ke svému lidu, která se dostala do všech dalekých zemí – k Řekům, k Maďarům, Polákům a Čechům, i do Říma dosáhlo slávy Bohu vždy, nyní a navždy, amen.

HLAVNÍ POSTAVA - MONOMACH

Salnitsa (rusko-polovské války, XI-XIII století). Řeka v donských stepích, v jejichž oblasti se 26. března 1111 odehrála bitva mezi sjednocenou armádou ruských knížat pod velením prince Vladimíra Monomacha (až 30 tisíc lidí) a polovskou armádou. O výsledku této krvavé a zoufalé bitvy podle kroniky rozhodl včasný úder pluků pod velením knížat Vladimíra Monomacha a Davyda Svjatoslaviče. Polovecká jízda se pokusila odříznout ruské armádě cestu domů, ale během bitvy utrpěla drtivou porážku. Podle legendy pomáhali nebeští andělé ruským vojákům porazit jejich nepřátele. Bitva u Salnitsy byla největším ruským vítězstvím nad Kumány. Nikdy od tažení Svjatoslava (10. století) se ruští válečníci nedostali tak daleko do východních stepních oblastí. Toto vítězství přispělo k rostoucí popularitě Vladimíra Monomacha, hlavního hrdiny kampaně, o níž se zpráva dostala „dokonce i do Říma“.

KŘIŽOVÁ VÝPRAVA VE STEPE ROKU 1111

Tento výlet začal nezvykle. Když se armáda na konci února chystala opustit Perejaslavl, předstoupili před ně biskup a kněží a za zpěvu nesli velký kříž. Byl vztyčen nedaleko bran města a všichni vojáci, včetně knížat, jedoucí a procházející kolem kříže, dostali biskupské požehnání. A pak, ve vzdálenosti 11 mil, se zástupci duchovenstva přesunuli před ruskou armádu. Následně procházeli vojenským vlakem, kde se nacházelo veškeré církevní náčiní, což inspirovalo ruské vojáky k výkonům zbraní.

Monomakh, který byl inspirátorem této války, jí dal charakter křížové výpravy po vzoru křížových výprav západních vládců proti muslimům z Východu. Iniciátorem těchto kampaní byl papež Urban II. A v roce 1096 začala první křížová výprava západních rytířů, která skončila dobytím Jeruzaléma a vytvořením Jeruzalémského rytířského království. Posvátná myšlenka osvobození „Svatého hrobu“ v Jeruzalémě z rukou nevěřících se stala ideologickým základem tohoto a následujících tažení západních rytířů na Východ.

Informace o křížové výpravě a osvobození Jeruzaléma se rychle rozšířily po celém křesťanském světě. Bylo známo, že hrabě Hugo Vermendois, bratr francouzského krále Filipa I., syn Anny Yaroslavny, sestřenice Monomacha, Svyatopolka a Olega, se zúčastnil druhé křížové výpravy. Jedním z těch, kdo tyto informace na Rus přinesl, byl opat Daniel, který navštívil na počátku 12. století. v Jeruzalémě a poté zanechal popis své cesty o pobytu v křižáckém království. Daniel byl později jedním z Monomachových společníků. Možná to byl jeho nápad dát ruskému tažení proti „špinavým“ charakter křižácké invaze. To vysvětluje roli přidělenou duchovenstvu v této kampani.

Svyatopolk, Monomakh, Davyd Svyatoslavich a jejich synové šli do kampaně. S Monomachem byli jeho čtyři synové - Vjačeslav, Yaropolk, Jurij a devítiletý Andrei.…

27. března se hlavní síly stran shromáždily k řece Solnitsa, přítoku Donu. Podle kronikáře se Polovci „vydali jako kanec (les) velikosti a temnoty“, obklíčili ruskou armádu ze všech stran. Monomach jako obvykle nezůstal stát a nečekal na útok polovských jezdců, ale vedl armádu směrem k nim. Válečníci se pustili do boje proti muži. Polovecká jízda v tomto davu ztratila manévr a Rusové začali mít převahu v boji proti muži. Na vrcholu bitvy začala bouřka, zesílil vítr a začal padat hustý déšť. Rusové přeskupili své řady tak, že vítr a déšť udeřily Kumáncům do tváře. Ale bojovali odvážně a zatlačili chela (střed) ruské armády, kde bojovali Kyjevané. Monomakh jim přišel na pomoc a přenechal svůj „pravý pluk“ svému synovi Yaropolkovi. Vzhled Monomachova praporu uprostřed bitvy inspiroval Rusy a podařilo se jim překonat paniku, která začala. Nakonec Polovci nevydrželi urputný boj a vrhli se k donskému brodu. Byli pronásledováni a poraženi; Ani sem nebyli odvedeni žádní zajatci. Asi deset tisíc Polovců zemřelo na bojišti, zbytek odhodil zbraně a požádal o život. Jen malá část v čele se Sharukanem odešla do stepi. Jiní odešli do Gruzie, kde je vzal do služby David IV.

Zpráva o ruské křížové výpravě ve stepi byla doručena do Byzance, Maďarska, Polska, České republiky a Říma. Tedy Rus' na počátku 12. stol. se stal levým křídlem evropské generální ofenzívy na východ.

NEPŘIPOJUJÍCÍ OLEJ

Salnitsa je zmíněna v kronice... v souvislosti se slavným tažením Vladimíra Monomacha v roce 1111, kdy byl zabit Končakův dědeček, Polovtsian Khan Sharukan. Tato kampaň byla analyzována mnoha výzkumníky, ale nebyl vyvinut jednotný názor na otázku lokalizace Salnitsa.

Název řeky se také nachází v některých seznamech „Knihy velké kresby“: „A pod Izyumem padla řeka Salnitsa do Doněcka na pravé straně. A pod tím je Rozinka." Na základě těchto údajů učinil V.M první pokus o lokalizaci řeky zmíněné v souvislosti s tažením Monomakh v roce 1111. Tatishchev: "teče do Donets z pravé strany pod Izyum."

V souvislosti s událostmi roku 1185 učinil podobný pokus N.M. Karamzin: "Tady se řeka Sal, která se vlévá do Donu poblíž vesnice Semikarakorsk, nazývá Salnitsa."

Ve slavném článku P.G. Butkov, kde byla poprvé věnována významná pozornost mnoha aspektům geografie kampaně Igora Svyatoslaviče, je Salnitsa ztotožňována s řekou. Zadek. M.Ya. Aristov ztotožnil Salnitsu, zmiňovanou v souvislosti s událostmi z let 1111 a 1185, s Thorem. Později se k tomuto názoru přidal D.I. Bagalei, V.G. Ljaskoronskij. V.A. Afanasjev. M.P. věřil přibližně stejně. Barsov, lokalizující Salnitsu „nedaleko od ústí Oskolu“.

K.V. Kudryashov lokalizoval řeku. Salnitsa v oblasti Izyum. V.M. Glukhov správně poznamenal, že zmínka v Ipatievově kronice („poidosha to Salnitsa“) se nemůže vztahovat k malé řece a kronikář ji „nemohl brát jako zeměpisný mezník“. Slavný odborník na starožitnosti Poddonsovské oblasti B.A. Shramko věřil, že mluvíme o dvou různých řekách. V.G. Fedorov naopak identifikuje podle V.M. Tatishchev oba Salnitsa.

Po podrobné analýze hlavních hypotéz a předložení dalších argumentů M.F. Hetman objasnil, že Salnitsa je starý název řeky. Suchoj Izyumets, tekoucí do Severského Doněce naproti Izjumskému mohylu.

L.E. Machnovets rozlišuje dvě řeky Salnitsa: tu zmíněnou v popisu Monomachovy kampaně v roce 1111, vědec s rezervací se s řekou „očividně“ ztotožňuje. Solona - pravý přítok Popilnyushka (pravý přítok Bereka) a Salnitsa, tradičně spojená s Igorovou kampaní - s bezejmennou řekou poblíž Izyumu.

V nejnovějším výzkumu luganského historika V.I. Podov dokládá tzv. jižní verzi umístění dějiště vojenských operací. Po identifikaci obou Salnitsa nyní výzkumník lokalizuje jednu řeku v povodí Dněpru a věří, že se jedná o moderní řeku. Solona je pravým přítokem řeky. Volchya tekoucí do Samary...

Zdá se nám, že hledaná Salnitsa by mohla být přítokem Tor Krivoi Torets. Jeho horní tok a horní tok Kalmius jsou velmi blízko, začínají ze stejného kopce - rozvodí povodí Dněpru a Donu, podél kterého procházela Muravská cesta. Kalmius nebo jeden z jeho přítoků by pak měl být ztotožněn s Kayalou.