27 березня 1111 року об'єднані сили російських князів під керівництвом Володимира Мономаха вщент розбили переважаюче військо половців на річці Сальніці поблизу Ізюма. Внаслідок цієї перемоги вся половецька орда була відкинута до гор Кавказу та берегів Каспію.

26 лютого 1111 року російська армія, очолювана коаліцією князів (Святополк Київський із сином Ярославом, Давид Чернігівський із сином, Володимир Мономах із синами), у бойовому порядку рушила до половецького міста Шарукань. Місто було обложене і на початку березня після п'ятиденної облоги здалося. Відразу після цього було спалено ще одне половецьке городище - Сугров. Точне місце цих поселень не встановлено, але історики сходяться на тому, що театром бойових дій була сучасна Харківська область України.

Володимир Мономах знав, що половці не любили воювати взимку. А березень у роки на Русі був суто зимовим місяцем, наприкінці якого починалася бездоріжжя. Князь організував похід з урахуванням клімату і не помилився - проти степової кінноти, що в'язне в мокрому снігу і бруду, піша важка дружина, що діє від оборони, отримала перевагу. Це стало ясно 24 березня, коли у Дінця відбулася перша запекла битва, в якій російські воїни взяли гору. У короткій сутичці княжі полки встояли та відкинули ворога.

Вранці 27 березня на річці Сальніці почалася друга, основна битва. Половці мали значну чисельну перевагу, що дозволило їм з усіх боків обступити російське військо. Відбивши кілька запеклих атак, російські полки по команді Мономаха раптово перейшли в наступ і завдали скоординованого удару по противнику. У рукопашній сутичці, що почалася, ряди половців засмутилися, і їх кіннота втратила свою головну перевагу - можливість швидкого маневру.

Вирішальну роль у битві відіграли переяславці Володимира Мономаха. У найкритичніший момент бою він залишив свій полк «правої руки» сину Ярополку, а сам повів в атаку свіжий резерв – об'єднану російську кінну дружину. Тяжка кіннота буквально на шматки порізала половецький лад і внесла остаточне сум'яття до лав супротивника. Половці не витримали запеклої сутички і в паніці кинулися до броду. Їх переслідували та рубали, захопили великий полон та видобуток. Близько десяти тисяч половців полегло на полі бою, решта кидала зброю, просячи зберегти життя.

Битва при Сальніці стала своєрідною точкою відліку. Російські князі зрозуміли, нарешті, що їхня сила в єдності, і за Володимира Мономаха Русь була єдина. Крім того, знявши загрозу зі Сходу, росіяни відкрили собі можливість освоєння нових земель і незабаром один із синів Володимира Мономаха – Юрій Долгорукий – заснував Москву.

Після 1111 половці лише один раз підступали до кордонів Русі, в рік смерті Святополка (1113), але замирилися з посадив Володимиром Мономахом. У 1116 році Ярополк Володимирович з київськими полками та син Давида з чернігівськими знову вторглися у половецькі степи до верхів'я Дінця та взяли три міста.

Після цього 45 тисяч половців із ханом Атраком пішли на службу до грузинського царя Давида Будівельника, і коли через кілька років Мономах знову відправив свого сина Ярополка за Дон проти половців, той не знайшов їх там.

А ви пам'ятаєте, що сталося 1111 року? і отримав найкращу відповідь

Відповідь від D-r Theodor Woland[експерт]
І ось 26 лютого 1111 сильне військо Володимира Мономаха, Святополка, Давида Святославовича, а також їх численних синів і племінників виступило в похід. Спочатку йшли ходко, потім почалася бездоріжжя, і рать досягла Дінця лише 14 березня. Швидко взяли половецькі містечка Шурукань і Сугров, а 24 березня біля річки Сальниці російські полки зустріли військо Шурукана. Шурукан напав першим, розгорнувши наступ на всьому фронті, але росіяни витримали перший натиск. Стало темніти. Швидка кіннота Шурукана покинула поле бою. Російська розвідка донесла, що половці чекають на підкріплення, і наше військо терміново виступило вслід Шурукану, щоб не дати половцям з'єднати свої сили.
Російське військо йшло всю ніч, і 27 березня 1111 відбулася вирішальна битва. Шурукану вдалося побудувати своє воїнство так, що росіяни в перші хвилини бою потрапили в оточення. Відразу ж половці обрушили на російських град стріл. Становище стало критичним. Кількість російських воїнів танула буквально на очах. Насилу Володимиру Мономаху вдалося навести лад у наших лавах. Швидким проривом російські зуміли розірвати кільце оточення і нав'язали половцям прямий бій. Половці відійшли, а потім обрушили на росіян всю міць своєї кінноти. Російським пішакам довелося вкрай тяжко, але, прикрившись довгими щитами та довгомірними списами, вони зуміли вистояти. Володимир Мономах застосовував улюблену тактику: він продовжував захищатися, оскільки, нападаючи, противник вимотував себе більше, ніж російський воїн, що обороняється. І ось під час однієї з атак половців, поки пішаки відбивали черговий тиск, російська кіннота зуміла обійти їх з флангів і вдарити в тил. Російським не вистачило сил оточити половців остаточно, але сили противника були розчленовані, і за кілька хвилин бою в стані половців почалося сум'яття. Росіяни тіснили ворогів до Дінця. А в цей час до іншого берега річки настигли свіжі сили половців. Але їм залишалося тільки спостерігати за побиттям одноплемінників із війська Шурукана, оскільки швидко перебратися через крижану річку не було жодної можливості. Можна лише здогадуватися про те - які почуття відчували половці, що прибули на допомогу Шурукану, не мали можливості нічим йому допомогти і спостерігали, як російські воїни розправляються з ними на протилежному березі... Після повної перемоги росіян над військом Шурукана половці, що стояли за річкою, не стали спокушати долю і відійшли, боячись зазнати поразки.

Відповідь від Гліб червоний[Новичок]
похід об'єднаних сил російська

Відповідь від користувача видалено[активний]
Пам'ятаю! Особисто для мене те саме відбудеться року так у 3333 році.

Відповідь від H@IM[експерт]
Я тоді ще не народився, тому пам'ятати не можу!

Відповідь від Alex[гуру]
Похід об'єднаних сил російських князів на половців, що переламав хід війни Русі з кочівниками

Відповідь від Bkm[гуру]
ага

Відповідь від Зла_Фея[гуру]
Потрійне віддзеркалення різних проміжків часу. Востаннє подібне відбувалося у 1111 році, а наступного разу така комбінація цифр може повторитися у 2112 році, через 110 років).

27 березня 1111 рокуоб'єднані сили російських князів під керівництвом Володимира Мономаха розбили половців на річці Сальниця поблизу Ізюма. Об'єднане військо русичів відкинуло 40-тисячну орду до гор Кавказу та берегів Каспію.

Салницька битва - головна битва у завершальній фазі великого походу південноруських князів проти половців у березні 1111 року. У цьому бою половецьке військо було вщент розбите російськими князями на чолі з великим князем київським Святополком Ізяславичем, чернігівським князем Давидом Святославичем та князем південного Переяславля Володимиром Мономахом. Короткі звістки про битву на Салниці є у багатьох російських літописах. Однак єдине джерело, що містить докладну розповідь про бій - Іпатіївська літопис.

24 березнявідбулося перше жорстоке битва у Донця, в якому російські воїни взяли гору. У короткій сутичці княжі полки встояли та відкинули ворога. Усі розуміли, що це була проба сил та головний бій попереду. Половці, справді, не вгамовувалися. Вони вирішили так: росіяни втомилися, багатоденний перехід та сутички з половецькими роз'їздами їх послабили. Саме час гримнути головним силам.

Володимир Мономах знав, що половці не любили воювати взимку. І то сказати, коні в снігу вязнуть, корми не добути, у наметах холодно та сиро. А березень у роки на Русі був суто зимовим місяцем, оскільки у Європі був у розпалі малий льодовиковий період. Тому і похід князь організував з урахуванням клімату та природи своєї батьківщини. Проти степової кінноти, що в'язнула в мокрому снігу, він виставив непохитну пішу дружину і приготувався чекати.

Вранці 27 березня на річці Сальніці почалася друга, основна битва. Половці на той час зосередилися у гирлі Сальниці. Сюди до них стікалися підкріплення із сусідніх територій. Незабаром до ворожого стану підійшли війська російських князів. Половці, маючи чисельну перевагу, з усіх боків обступили російське військо, розраховуючи влучними пострілами з луків розладнати його ряди. Проте, князі, за порадою Володимира, самі різко перейшли у наступ. Ступняки запекло атакували піші полки росіян у центрі. Але копійники (воїни із списами) вистояли. Почалася рукопашна битва. Половецька кіннота в цій товщі втратила можливість маневру. Половці, проте, продовжували витісняти російський центр. Вирішальну роль зіграли переяславці Володимира Мономаха, який залишивши свій полк «правої руки» сину Ярополку, повів російську кінноту в атаку. Вона буквально на шматки порізала половецький лад і внесла повне сум'яття до лав супротивника. Половці не витримали запеклої сутички і кинулися до броду. Їх переслідували та рубали, захопили великий полон та видобуток. Близько десяти тисяч половців полегло на полі бою, решта кидала зброю, просячи зберегти життя.

Знявши загрозу зі Сходу, росіяни відкрили можливість освоєння нових земель і невдовзі один із синів Володимира Мономаха – Юрій Долгорукий – заснував Москву.

Битва при Сальніці стала своєрідною точкою відліку. Російські князі зрозуміли, нарешті, що їхня сила в єдності, і за Володимира Мономаха Русь була єдина.

Після 1111 половці лише один раз підступали до кордонів Русі, в рік смерті Святополка (1113), але замирилися з Володимиром, який посів престол. У 1116 році Ярополк Володимирович з київськими полками та син Давида з чернігівськими знову вторглися у половецькі степи до верхів'я Дінця та взяли три міста. Після цього 45 тисяч половців із ханом Атраком пішли на службу до грузинського царя Давида Будівельника, і коли через кілька років Мономах відправив Ярополка за Дон проти половців, він не знайшов їх там.

І все ж, незважаючи на смуту, що довго ще триває, серед князів, Мономаху вдалося домогтися головного: Любецький з'їзд започаткував об'єднання російських військових сил проти половців. У 1100 р. у місто Вітичів, неподалік Києва, князі з'їхалися знову у тому, щоб остаточно припинити усобицю і домовитися про спільний похід проти половців. Призвідника смути Давида було покарано — у нього забрали місто Володимир-Волинський. Святополк послав туди свого намісника. Лише після цього Мономах знову висунув свою ідею про організацію загальноросійських сил проти половців.
На той час Русі протистояли дві найсильніші половецькі орди — придніпровські половці на чолі з ханом Боняком і донські половці на чолі з ханом Шаруканом. За кожним із них стояли інші хани, сини, численні родичі. Обидва хана були досвідченими полководцями, зухвалими та сміливими
воїнами, старовинними супротивниками Русі; за ними десятки спалених російських міст та сіл, тисячі викрадених у полон людей. За світ російські князі платили ханам великі викупні гроші. Тепер Мономах закликав князів звільнитися від цього тяжкого податку, завдати половцям випереджального удару.
Половці немов відчули назріваючу загрозу: на їхню пропозицію у 1101 р. у місті Сакові відбувся з'їзд провідних російських князів та половецьких ханів, який розглянув відносини Русі зі степом. На цьому з'їзді сторони знову уклали мир, обмінялися заручниками. Здається, що ця угода поставила під сумнів усі зусилля Мономаха, але правильність його лінії підтвердилася вже наступного року. Восени, коли він був у Смоленську, гонець приніс йому звістку з Києва про напад війська Боняка на переяславські землі. Отримавши після зустрічі в Сакові рік перепочинку, половці самі перейшли у наступ.
Святополк та Володимир Мономах марно гналися за військом Боняка. Той, пограбувавши переяславські землі, вийшов до Києва. Брати поспішили за ним, але половці вже пішли на південь. І знову все більш відчутним ставало завдання попередити подальші половецькі набіги.
У 1103 р. російські князі з'їхалися до Долобського озера, де домовилися нарешті про спільний похід проти половців. Мономах наполягав на негайному весняному виступі, коли половці ще не вийшли на літні пасовища і досхочу не нагодували своїх коней. Але заперечував Святополк, який не хотів відривати смердів від весняних польових робіт та губити їх коней. Дехто з князів підтримав його. Мономах виступив із короткою, але яскравою промовою: «Дивлюся я, дружино, що коней шкодуєте, на яких орють! А чому не подумаєте про те, що ось почне орати смерд і, приїхавши, половчин застрелить його з лука, а коня його візьме, а в село його приїхавши, візьме жінку його та дітей його та все його майно? Так коні вам шкода, а самого смерда не шкода. Виступ Мономаха поклав край суперечкам і коливанням.
Незабаром російське військо, до якого увійшли дружини всіх відомих російських князів (не прийшов лише, пославшись на хворобу, чернігівський князь Олег, старовинний друг половців), а також піші полки виступило у весняний степ. Вирішальна битва з половцями відбулася 4 квітня біля урочища Сутень, неподалік Азовського узбережжя. На боці половців у ній брали участь понад 20 відомих ханів. Літописець пізніше записав: «І підійшовши полкове, аки борові, і не без презирства їхъ. І Русь підійшла проти них» («І рушили полки половецькі як ліс, кінця їм не було видно; і Русь пішла їм назустріч»). Але на стомлених довгої зими конях половці не зуміли завдати свого знаменитого стрімкого удару. Їхнє військо було розсіяне, більшість ханів убито. Хана Белдюзя взяли у полон. Коли він запропонував за себе величезний викуп, Мономах сказав йому, що хан пропонує просто повернути награбоване на Русі, і наказав зарубати його для науки іншим. А потім російські дружини пішли половецькими «вежами», звільняючи бранців, захоплюючи багатий видобуток, відганяючи до себе табуни коней, стада.
Це була перша велика перемога русів у глибині степу. Але до основних станів половців вони так і не дійшли. На три роки припинилися половецькі набіги. Лише 1105 р. половці потривожили російські землі. Вони скористалися тим, що російські князі були втягнуті цього року у війну з князем полоцьким. Наступного року половці нагрянули знову. Через рік об'єднане військо Боняка та Шарукана знову з'явилося на Русі, руйнуючи київські та переяславські землі. Об'єднане військо російських князів несподіваним зустрічним ударом перекинуло їх у річці Хорол. Руси зарубали брата Боняка, ледь не захопили Шарукана, захопили величезний половецький обоз. Але основні сили половців пішли додому.
І знову затихли половці. Але тепер російські князі стали чекати нових набігів. Двічі російські дружини завдавали ударів по половецькій території. У
1111 р. Русь організувала проти половців грандіозний похід, який досяг серця їхніх земель - міста Шаруканя поблизу Дону. З ближніми ж дружніми половцями закріплювалися мирні стосунки. У ці роки Мономах та Олег одружили своїх синів, Юрія Володимировича (майбутнього Юрія Долгорукого) та Святослава Ольговича, на дочках союзних половецьких ханів. Так, у сім'ї Рюриковичів крім слов'ян, шведів, греків, англійців з'явилася і половецька династична лінія.
Цей похід розпочався незвично. Коли наприкінці лютого військо підготувалося до виходу з Переяславля, попереду виступили єпископ, священики, які зі співом винесли великий хрест. Його поставили неподалік воріт міста, і всі воїни, в тому числі і князі, проїжджаючи і проходячи повз хрест, отримували благословення єпископа. А потім на відстані 11 верст представники духовенства рухалися попереду російського війська. Надалі вони йшли в обозі війська, де знаходилося і все церковне начиння, надихаючи російських воїнів на ратні подвиги.
Мономах, який був натхненником цієї війни, надав їй характеру хрестового походу на зразок хрестових походів західних володарів проти мусульман Сходу. Ініціатором цих походів виступив Папа Римський Урбан II. А в 1096 р. розпочався перший хрестовий похід західних лицарів, що закінчився взяттям Єрусалиму та створенням лицарського Єрусалимського королівства. Священна ідея визволення «труни Господньої» в Єрусалимі від рук невірних стала ідеологічною основою цього та подальших походів західних лицарів на Схід.
Відомості про хрестовий похід та звільнення Єрусалима швидко поширилися у всьому християнському світі. Було відомо, що у другому хрестовому поході брав участь граф Гуго Вермендуа, брат французького короля Філіпа I, син Ганни Ярославни, двоюрідний брат Мономаха, Святополка та Олега. Одним із тих, хто приніс ці відомості на Русь, був ігумен Данило, який побував на початку XII ст. в Єрусалимі, а потім залишив опис своєї подорожі про перебування у хрестоносному королівстві. Данило був надалі одним із сподвижників Мономаха. Можливо, йому належала ідея надання походу Русі проти «поганих» характеру хрестової навали. Цим і пояснюється роль, яку відвели духовенству в цьому поході.
У похід вийшли Святополк, Мономах, Давид Святославич із синами. З Мономахом перебували його чотири сини - В'ячеслав, Ярополк, Юрій та дев'ятирічний Андрій.
Досягши річки Ворскли, перед виходом до половецького степу Мономах знову звернувся до духовенства. Священики спорудили на пагорбі великий дерев'яний хрест, прикрашений золотом та сріблом, і князі цілували його на очах усього війська. Хрестова символіка походу продовжувала дотримуватися.
Половці відступали углиб своїх володінь. Незабаром російське військо підійшло до Шаруканя - це були сотні глинобитних будинків, кибиток, підперезаних невисоким земляним валом. Ні хана Шарукана, ні його війська у місті не було. Перед приступом Мономах знову висунув уперед духовенство, і воно освятило російську рать. Але депутація городян винесла російським князям на величезних срібних стравах рибу та чаші з вином. Це означало здачу міста на милість переможців та бажання дати викуп за збереження життя городян.
Жителі міста Сугрова, якого російське військо підійшло наступного дня, відмовилися здатися. Тоді під прикриттям рухливих «веж» руси підійшли до міста і закидали його палаючими смолоскипами, засипали стрілами з підпаленими смоляними наконечниками. Палаючий місто було взято нападом. Полонених у цьому бою не брали: Мономах хотів надовго вибити орду хана Сугрова із загальнополовецьких військових сил.
Наступного дня російська рать вийшла до Дону, а 24 березня зустрілася з великим половецьким військом на річці Дегей. Перед битвою князі обнялися і попрощалися один з одним і сказали: «Бо смерть нам тут, та станемо міцно». Половці, не готові боротися з добре організованим та численним військом, не витримавши тиску, відступили.
27 березня основні сили сторін зійшлися на річці Сольниці, притоці Дону. За словами літописця, половці «виступивши як борове (ліс) велицин і темряви пітьми», вони з усіх боків обступили російське військо. Мономах не став, як завжди, стояти на місці, чекаючи на натиск половецьких вершників, а повів військо їм назустріч. Воїни зійшлися у рукопашній битві. Половецька кіннота в цій товкотнечі втратила свій маневр, а руси, в рукопашному бою починали долати. У розпал битви розпочалася гроза, посилився вітер, пішов сильний дощ. Руси так перебудували свої лави, що вітер і дощ били в обличчя половцям. Але ті билися мужньо і потіснили чоло (центр) російського війська, де билися кияни. Їм на допомогу прийшов Мономах, залишивши свій полк правої руки сину Ярополку. Поява прапора Мономаха в центрі битви надихнула русів, і вони зуміли подолати паніку, що почалася. Нарешті половці не витримали запеклої сутички і кинулися до донського броду. Їх переслідували та рубали; полонених і тут не брали. Близько десяти тисяч половців полегло на полі бою, решта кидала зброю, просячи зберегти життя. Лише невелика частина на чолі з Шаруканом пішла у степ. Інші пішли до Грузії, де їх взяв на службу Давид IV.
Звістку про російський хрестовий похід у степ було доставлено до Візантії, Угорщини, Польщі, Чехії та Риму. Отже, Русь на початку XII в. стала лівим флангом загального наступу Європи Схід.

У рік 6619 (1111) ... А в неділю, коли хрест цілують, прийшли на Псел, а звідти дійшли до річки Голти. Тут почекали воїнів, і звідти рушили на Ворсклу і там другого дня, в середу, хрест цілували і поклали всю свою надію на хрест, проливаючи рясні сльози. І звідти перейшло багато річок, і прийшли до Дону у вівторок шостого тижня посту. І зодягнулися в обладунки, і збудували полки, і рушили до міста Шаруканя. І князь Володимир наказав попам, їдучи перед військом, співати тропарі та кондаки на честь хреста чесного та канон святої Богородиці. І ввечері під'їхали до міста, і в неділю вийшли люди з міста з поклонами до князів руських і винесли рибу та вино. І провели там ніч. І наступного дня, в середу, пішли до Сугрова і, приступивши, запалили його, а в четвер рушили від Дону; А в п'ятницю, другого дня, березня 24-го, зібралися половці, збудували свої полиці і пішли в бій. А князі наші, поклавши надію свою на Бога, сказали: «Тут смерть нам, то станемо ж сильно». І прощалися один з одним і, звівши очі на небо, закликали Бога вищого. І коли зійшлися обидві сторони, і почалася битва жорстока, Бог вищий звернув погляд свій, сповнений гніву, на чужинців, і впали вони перед християнами. І так були переможені іноплемінники, і впало безліч ворогів наших, супостатів, перед російськими князями та воїнами на потоці Дегея. І допоміг Бог російським князям. І воздали хвалу Богові того дня. І вранці, коли настала субота, святкували Лазареве воскресіння, день Благовіщення, і, воздавши хвалу Богу, проводили суботу і дочекалися неділі. У понеділок Страсного тижня знову зібрали іноплемінники багато полків своїх і рушили, немов величезний ліс, тисячами тисяч. І оточили російські полки. І послав Господь Бог ангела на допомогу російським князям. І рушили половецькі полки та полки руські, і зійшлися в першій сутичці полки, і гуркіт стояв подібний до грому. І битва жорстока почалася між ними, і падали люди з обох боків. І стали наступати Володимир з полками своїми і Давид, і, бачачи це, половці кинулися тікати. І падали половці перед полком Володимировим, що невидимо вбиваються ангелом, що бачили багато людей, і голови невидимо<кем>січуться, падали на землю. І перемогли їх у понеділок Страсного тижня, місяця березня 27-го. Перебито було іноплемінників багато на річці Сальніці. І спас Бог людей своїх. Святополк же, і Володимир і Давид прославили Бога, який дарував їм таку перемогу над поганими, і взяли багато полону, і худоби, і коней, і овець, і бранців багатьох похопили руками. І запитали бранців, кажучи: «Як це трапилося: вас була така сила і така безліч, а не змогли чинити опір і незабаром почали тікати?» Вони ж відповіли, кажучи: «Як ми можемо битися з вами, коли якісь інші їздили над вами у зброї світлою і страшні і допомагали вам?» Це тільки могли бути ангели, послані Богом допомагати християнам. Це ангел вклав Володимиру Мономаху думку закликати братів своїх, російських князів, на іноплемінників ...

Так от і тепер з Божою допомогою по молитвах святої Богородиці і святих ангелів повернулися російські князі до своїх людей зі славою, яка долинула до всіх далеких країн - до греків, до угорців, поляків і чехів, навіть і до Риму дійшла вона, на славу Богу завжди і нині і повсякчас на віки, амінь.

ГОЛОВНИЙ ГЕРОЙ – МОНОМАХ

Салниця (Російсько-половецькі війни, XI-XIII ст.). Річка в Донських степах, у районі якої 26 березня 1111 р. відбулася битва між об'єднаним військом російських князів під командуванням князя Володимира Мономаха (до 30 тис. чол.) та половецьким військом. Результат цієї кровопролитної і відчайдушної, за свідченням літопису, битви вирішив своєчасний удар полків під командуванням князів Володимира Мономаха та Давида Святославича. Половецька кіннота спробувала відрізати російському війську шлях додому, але в ході битви зазнала нищівної поразки. Згідно з легендою, російським воїнам допомагали бити ворогів небесні ангели. Битва на Салниці стала найбільшою перемогою росіян над половцями. Ніколи ще з часів походів Святослава (X ст) російські воїни не заходили так далеко в східні степові райони. Ця перемога сприяла зростанню популярності Володимира Мономаха – головного героя походу, звістка про який дійшла «навіть до Риму».

ХРЕСТОВИЙ ПОХІД У СТЕП 1111 РОКУ

Цей похід розпочався незвично. Коли наприкінці лютого військо підготувалося до виходу з Переяславля, попереду виступили єпископ, священики, які зі співом винесли великий хрест. Його поставили неподалік воріт міста, і всі воїни, в тому числі і князі, проїжджаючи і проходячи повз хрест, отримували благословення єпископа. А потім на відстані 11 верст представники духовенства рухалися попереду російського війська. Надалі вони йшли в обозі війська, де знаходилося і все церковне начиння, надихаючи російських воїнів на ратні подвиги.

Мономах, який був натхненником цієї війни, надав їй характеру хрестового походу на зразок хрестових походів західних володарів проти мусульман Сходу. Ініціатором цих походів виступив Папа Римський Урбан II. А в 1096 р. розпочався перший хрестовий похід західних лицарів, що закінчився взяттям Єрусалиму та створенням лицарського Єрусалимського королівства. Священна ідея визволення «труни Господньої» в Єрусалимі від рук невірних стала ідеологічною основою цього та подальших походів західних лицарів на Схід.

Відомості про хрестовий похід та звільнення Єрусалима швидко поширилися у всьому християнському світі. Було відомо, що у другому хрестовому поході брав участь граф Гуго Вермендуа, брат французького короля Філіпа I, син Ганни Ярославни, двоюрідний брат Мономаха, Святополка та Олега. Одним із тих, хто приніс ці відомості на Русь, був ігумен Данило, який побував на початку XII ст. в Єрусалимі, а потім залишив опис своєї подорожі про перебування у хрестоносному королівстві. Данило був надалі одним із сподвижників Мономаха. Можливо, йому належала ідея надання походу Русі проти «поганих» характеру хрестової навали. Цим і пояснюється роль, яку відвели духовенству в цьому поході.

У похід вийшли Святополк, Мономах, Давид Святославич із синами. З Мономахом перебували його чотири сини — В'ячеслав, Ярополк, Юрій та дев'ятирічний Андрій.

27 березня основні сили сторін зійшлися на річці Сольниці, притоці Дону. За словами літописця, половці «виступивши як борове (ліс) велицин і темряви пітьми», вони з усіх боків обступили російське військо. Мономах не став, як завжди, стояти на місці, чекаючи на натиск половецьких вершників, а повів військо їм назустріч. Воїни зійшлися у рукопашній битві. Половецька кіннота в цій товкотнечі втратила свій маневр, а руси, в рукопашному бою починали долати. У розпал битви розпочалася гроза, посилився вітер, пішов сильний дощ. Руси так перебудували свої лави, що вітер і дощ били в обличчя половцям. Але ті билися мужньо і потіснили чоло (центр) російського війська, де билися кияни. Їм на допомогу прийшов Мономах, залишивши свій полк правої руки сину Ярополку. Поява прапора Мономаха в центрі битви надихнула русів, і вони зуміли подолати паніку, що почалася. Нарешті половці не витримали запеклої сутички і кинулися до донського броду. Їх переслідували та рубали; полонених і тут не брали. Близько десяти тисяч половців полегло на полі бою, решта кидала зброю, просячи зберегти життя. Лише невелика частина на чолі з Шаруканом пішла у степ. Інші пішли до Грузії, де їх взяв на службу Давид IV.

Звістку про російський хрестовий похід у степ було доставлено до Візантії, Угорщини, Польщі, Чехії та Риму. Отже, Русь на початку XII в. стала лівим флангом загального наступу Європи Схід.

Невловима САЛЬНИЦЯ

Згадується Сальниця у літописі… у зв'язку з відомим походом Володимира Мономаха у 1111 р., коли було вбито діда Кончака – половецького хана Шарукана. Цей похід аналізувався багатьма дослідниками, але у питанні локалізації Сальниці одностайної думки так і не вироблено.

Ім'я річки зустрічається також у деяких списках «Книги Великому Чертежу»: «І нижче Ізюма впала в Донець з правого боку річка Сальниця. А нижче те – Ізюмець». З цих даних вперше спробував локалізації річки, згадуваної у зв'язку з походом Мономаха 1111 р., В.М. Татіщев: «вона тече в Донець з правого боку нижче Ізюма».

У зв'язку з подіями 1185 р. аналогічну спробу здійснив Н.М. Карамзін: «Тут названа Сальницею річка Сал, що впадає в Дон біля Семикаракорської станиці».

У відомій статті П.Г. Буткова, де фактично вперше приділено значну увагу багатьом аспектам географії походу Ігоря Святославича, Сальниця ототожнюється з нар. Торець. М.Я. Аристов ідентифікував Сальніцу, згадувану у зв'язку з подіями 1111 і 1185 рр., Тором. Пізніше цієї думки приєдналися Д.І. Багалій, В.Г. Ляскоронський. В.А. Афанасьєв. Приблизно також вважав М.П. Барсов, локалізуючи Сальніцю «недалеко від гирла Оскола».

К.В. Кудряшов локалізував нар. Сальницю в районі Ізюму. В.М. Глухов справедливо зауважив, що згадка в Іпатіївському літописі («підійшли до Сальніці») не могла стосуватися невеликої річки і літописець «не міг її взяти як географічний орієнтир». Відомий знавець старовини Подонцовья Б.А. Шрамко вважав, що йдеться про дві різні річки. В.Г. Федоров, навпаки, ідентифікує згідно з В.М. Татищеву обидві Сальниці.

Докладно проаналізувавши основні гіпотези та висунувши додаткові аргументи, М.Ф. Гетьманець уточнив, що Сальниця – це стара назва р. Сухий Ізюмець, що впадає в Сіверський Донець навпроти Ізюмського кургану.

Л.Є. Махновець розрізняє дві річки Сальниці: ту, що згадується в описі походу Мономаха 1111, вчений з застереженням «очевидно» ототожнює з нар. Солона - правою притокою Попільнюшки (правою притокою Береки), а Сальніцу, пов'язану з походом Ігоря, традиційно - з безіменною річкою у Ізюма.

У новітньому вивченні луганського історика В.І. Подова обґрунтовується так званий південний варіант розташування театру бойових дій. Ототожнивши обидві Сальниці, дослідник локалізує тепер уже одну річку в басейні Дніпра, вважаючи, що це сучасна нар. Солона - правий приплив нар. Вовча, що впадає до Самари.

Нам здається, що шуканою Сальницею могла бути притока Тора Кривий Торець. Його верхів'я і верхів'я Кальміуса знаходяться зовсім поруч, беручи початок з одного височини - вододілу басейнів Дніпра та Дону, яким і проходив Муравський шлях. Кальміус або один з його приток у такому випадку слід ототожнювати з Каялою.